суббота, 9 мая 2015 г.

Вторая мировая война. Как она повлияла на автора книги «Дианетика» Л. Рона Хаббарда


Л. Рон Хаббард (1911-1986гг) известен как писатель, философ ХХ века. Как автор науки Дианетики. Но мало кто знает о том, что делал Рон Хаббард во время второй мировой войны, и как война повлияла на его мировоззрение, исследования и дальнейшую деятельность.
Ниже мы попытались восполнить этот пробел и дать, надеемся интересные данные.

Вторая мировая война прервала успешную карьеру Рона Хаббарда как писателя и исследователя.

Связанная с этим история начинается так – вступив в военно-морские силы Соединенных Штатов в июне 1941 года, и пройдя тренировки в области контрразведки начал свою службу в Сан-Франциско. Затем он был направлен в Австралию как офицер контрразведки армии Соединенных Штатов в Брисбене. Далее Рон Хаббард становится командиром противолодочных кораблей на Атлантическом и Тихом океанах. В начале 1945 года Рон Хаббард получает серьезные ранения и попадает в военный госпиталь Оук Нолл (Штат Калифорния).

Не будем загружать читателя всеми датами и названием мест сражений, в которых участвовал Рон Хаббард. Но представим вашему вниманию лишь один из обычных эпизодов его военной службы, который характеризует отношение Рона Хаббарда к войне. Поскольку, пожалуй, это и является самым важным критерием в оценке и понимании человека.

18 мая 1943 года, командуя противолодочным судном, прямо у устья реки Колумбия (Северо-запад США, впадает в Тихий океан), Л. Рон Хаббард получил сигнал тревоги от девятнадцатилетнего оператора гидролокатора по имени Фил Бирс. А именно, Бирс доложил, – и это записано в судовом журнале, – «шумы винтов, вибрирующие и без пульсаций». Другими словами, эхолокатор уловил звуки винтов где-то под водой.

В ответ на это Рон Хаббард понизил ход, до малого вперед, и приказал передать кодированный сигнал для идентификации. И если бы подводная лодка была дружеской, он бы увидел пузыри дыма, лопающиеся на поверхности.

Но, не увидев сигнала, он объявил общую тревогу.
Из судового журнала: «Я увидел огромные пузыри, затем, через две секунды, большое масляное пятно шириной около 9 метров, а прямо внутри масляного пятна – перископ. Я пустил в него 60 очередей из 20-миллиметрового, и 58 попали в цель». Судовой журнал продолжает описание глубинной бомбардировки в 4 часа утра, затем описывает, как к ним присоединился катер береговой охраны. К тому времени была обнаружена вторая подводная лодка, и Л. Рон Хаббард руководил глубинной бомбардировкой с мостика при помощи свистков.
И так продолжалось до трех часов дня, когда увидели воздушные пузыри и масляные пятна на воде, что говорило о попадании.

Они выполнили свою задачу – японские подводные лодки были уничтожены.


Но вот что беспокоило Л. Рона Хаббарда в момент бомбардировки вражеских подводных лодок. Вот критический отрывок на одной из страниц его дневника, который говорит о вышеизложенном сражении следующее:

«Я, как моряк, совершал грех вместе с остальными, это правда.
На дне северного Тихого океана, возможно, лежат две японские подводные лодки весом по двести тысяч тонн.

Скорее всего, не менее трехсот жизней вырвались из мокрого плена на солдатские небеса. Но лучше не задумываться сильно о таких вещах. Они должны быть отнесены на счёт долга и помещены в архив, который редко открывается. Но всё-таки остался слабый голос (этот неизбежный слабый голос), который взывает и вопрошает, не было ли среди них того, кто мог рисовать или оценить сделанные тушью рисунки бамбукового дерева, на котором линии должны идти так же, как растёт дерево».


И, хотя война прервала его писательскую и исследовательскую карьеру, она также послужила толчком тому, чтобы более усердно заниматься исследованиями в области человеческого разума, чтобы помочь человечеству предотвращать последующие войны. Особенно если принять во внимание то, что правительство США завершило вторую мировую войну бесчеловечной акцией - в августе 1945 были сброшены атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки.

И уже в 1950 году, через пять лет после окончания войны, 9 мая, в День Победы, как важный результат этих исследований, вышла в свет книга «Дианетика: современная наука душевного здоровья».

Вот как автор затрагивает в книге «Дианетика: современная наука душевного здоровья» тему войны, к чему он призывает в связи с этим:

«Главный противник человека – это не другой человек; такая борьба - это безумие. Главный противник человека – это те силы природы, которые препятствуют его развитию как вида и блокируют его стремление к высоким целям. Противники человека – стихии, пространство, время и враждебные ему биологические виды. Человек только начал свои завоевания. Прямо сейчас у него на вооружении находится достаточное количество инструментов и научных знаний, чтобы осуществить завоевание вселенной. У него совершенно нет времени на то, чтобы скандалить и браниться через забор с соседями по поводу атомных бомб.

Овладение ядерной энергией позволяет человеку достичь других миров. Зачем же устраивать торг по поводу этого мира? Последние открытия в области фотосинтеза, похоже, обещают по-царски накормить и одеть людей даже в том случае, если население Земли будет в тысячу раз больше, чем нынешние два миллиарда. Ради чего ссориться? Зачем?

Два рациональных человека будут соревноваться в том, чьи достижения более значительны, кто из них более ценен, кто более значителен, кто более производителен. Неужели эти могущественные державы, эти мощные, устрашающие, грохочущие «гиганты» на самом деле являются маленькими, необразованными, почти что сумасшедшими мальчишками, которые кричат и осыпают друг друга бранью, споря из-за дохлой кошки? А что же происходит с армиями? Армии гибнут. Если бы сильный был всегда прав, то Рим всё ещё бы правил миром. А кто теперь боится этой археологической достопримечательности, которая некогда была Римом?
Существуют более высокие и более достойные цели, чем разорять города и уничтожать людей радиацией; возможны более славные победы. Существую такие вещи, как свобода, счастье и достаток, и есть целая вселенная, которую можно завоевать».

пятница, 8 мая 2015 г.

Обрести вновь счастье после семейной трагедии


Еще одна семейная трагедия. Про них говорят, что они маленькие, ведь они затрагивают одну, ну максимум две жизни. Но для Антона, который оказался героем такой трагедии, все обстояло серьезно. Что же происходит? Вот это и есть его судьба? Или он все же достоин нормальной жизни, крепкой семьи и теплого человеческого общения? Так и тянет в этом разобраться, но это не так просто.

Шутка ли, он прожил со своей женой двадцать лет. И все начиналось просто великолепно. Казалось, они созданы друг для друга. Первый удар настиг Антона в день свадьбы, когда он выяснил, она ему лгала - он был у нее не единственный. Но все же она призналась в этом, успокаивал себя он, а легкого пути он никогда не искал. Но его продолжали преследовать сомнения, периодически подпитываемые ее новой ложью.

Лет пять такой жизни, и он не выдержал, ушел. Однако спокойнее не стало. Больше всего мешало чувство вины перед детьми и упрямо поднимающее голову ощущение собственной неполноценности. Уговорил себя вернуться, но отношения в семье после недолгого затишья обострились еще сильнее. Последней каплей для Антона стал уход Натальи к другому мужчин
е. Стал пить, но и это не помогло, только уважать себя еще меньше стал.

Во что бы то ни стало Антон решил разорвать этот замкнутый круг. Ставку сделал на себя, так как был уверен - то, что происходит с ним вызвано им самим. В стремлении разобраться перелопатил гору психологической и эзотерической литературы. Всем известно — кто ищет, тот всегда найдет. И нашел! В книге
Л. Рона Хаббарда «Дианетика: современная наука о разуме», которая с тех пор, как вышла в 1950 году, продолжает оставаться бестселлером среди книг по самопомощи.«Дианетика — это зеркало. Заглянул и увидел себя. Убедился еще раз, насколько прекрасна жизнь, в которой понимание происходящего вытесняет догадки и подозрения. Как просто быть счастливым. Мне стало по- настоящему понято, почему люди вокруг меня ведут себя так, как они себя ведут. Понятна причина моих семейных неудач. Это удивительно, но я никогда раньше не испытывал такую спокойную и большую любовь к моим близким. И мне никогда раньше не приходилось наблюдать, как прямо на глазах мое новое отношение к ним буквально оживляет те отношения, которые я уже успел похоронить и оплакать. Теперь я знаю, что безвыходных ситуаций не бывает, и что жизнь — не бремя, ее можно и стоит прожить с удовольствием. Очень точно сказал Рон Хаббард, обращаясь к читателям Дианетики: «Вас ожидает приключение. Так к нему и отнеситесь. И да не останьтесь таким, каким вы были прежде», - Антон.

четверг, 7 мая 2015 г.

Одна из историй второй мировой

70 лет назад, 9 мая для советских людей закончилась Великая Отечественная война, которая, по сути, затрагивала больший отрезок времени Второй Мировой войны.

Советский Союз потерял самое большое количество людей на этой войне. Но, не для кого не секрет, что Советский народ внёс огромный вклад в завершение войны.

И советские люди сражались с целью, озвученной в этом известном отрывке Александра Твардовского «бой не ради славы, ради жизни на Земле»… Именно на всей Земле, а не только в СССР… Наверное, поэтому, наш народ чтит не только своих героев, но и с уважением относится к тем людям доброй воли всего мира, которые внесли вклад в прекращение войны, в защиту своего отечества, в дело предотвращения новой войны. И именно поэтому мы хотим рассказать вам историю об одном человеке, который сделал большой вклад в развитие мира на Земле.

…Ровно через 5 лет после этого великого события – Дня Победы, скорее по стечению обстоятельств, но именно 9 мая 1950 года, вышла в свет книга «Дианетика: современная наука о разуме», которая являлась результатом около тридцатилетних исследований в области действенных методов работы с разумом и духом.

Интересно, что в конце своей книги Л. Рон Хаббард писал: «Дианетика занимается проблемой войны потому, что фактически сейчас идёт состязание между наукой и атомной бомбой. Может случиться так, что в будущем некому будет узнать, кто же победил. Лишь разумность может вывести человека из нынешней ситуации, угрожающей ему исчезновением».

Почему он говорит о войне в этой книге, которая не является романом, и не является частью военной дисциплины? И какое отношение к войне имел сам Л. Рон Хаббард?

Л. Рон Хаббард известен как писатель, гуманитарий ХХ века, как автор науки Дианетики и создатель прикладной религиозной философии Саентологии. Но мало кто знает о том периоде жизни Л. Рона Хаббарда, который проходил во время второй мировой войны.

Со времен войны сохранился дневник Л. Рона Хаббарда – 90 страниц. Используя эти записи, мы попытаемся восполнить этот пробел.

Вторая мировая война прервала успешную карьеру Л. Рона Хаббарда как писателя и исследователя, и в то же время, дала его работе новый толчок, так как ничто не могло доказать необходимость работающей философии совершенствования человека с большей убедительностью, чем ужасы этого конфликта.

Л. Рон Хаббард, уже имеющий звание младшего лейтенанта запаса Военно-морских сил США к моменту вступления США в войну, был призван в армию в декабре 1941 года в контрразведку.

Одно из его первых заданий заключалось в переправке пятидесяти пяти истребителей, вооружения и запчастей из Сан-Франциско в Манилу под палубами торопливо переоборудованного для этой цели лайнера. Учитывая то, что тогда японцы, по сути, контролировали южную часть Тихого океана, Л. Рон Хаббард сравнил это путешествие с удиранием зайца от голодных волков. Нервы у всех были на пределе. В своем дневнике он описал случай, как однажды ночью, уже ближе к вражеским водам, он проснулся от грохота зенитных пулемётов на верхней палубе. Когда Рон Хаббард поднялся на палубу, он обнаружил неистовый экипаж, стреляющий по Венере, которую они ошибочно приняли за пикирующий бомбардировщик.

В последствии Л. Рон Хаббард был направлен в Австралию, где, как офицер контрразведки 3-ей секции армии США продолжил военную службу. В его обязанности входило переправлять еду, вооружение и медикаменты через враждебные воды в маленькую окруженную крепость Коррегидор у полуострова Батаан (Филлипины), в которой пятьдесят тысяч плохо вооруженных американцев под командованием генерала Дугласа Мак-Артура отбивались от мощного натиска японских морских пехотинцев, а японский флот блокировал залив.

Для осуществления этой цели Л. Рон Хаббард прибыл на Яву, в поисках стратегических запасов оружия и быстрых суден малой осадки. Вероятно, были и более опасные острова, на которые он мог высадиться. Если бы он, например, присоединился к войскам Мак-Артура в Коррегидоре, то это история закончилась бы очень быстро.
Но кроме этих островов, находившихся в кошельке японского императора, Л. Рон Хаббард вряд ли мог найти худшее место для посещения, чем Ява в последние дни февраля 1942 года. Столкновение с главным флангом японской имперской армии привело к необходимости отступления. Л. Рон Хаббард, не попавший на последний отлетающий самолет союзников 6-го марта, смог бежать с острова, лишь забравшись на резиновый плот, и, уплыв на вёслах. После чего его подобрал австралийский миноносец. Несмотря на то, что в тот момент пришлось отступить, два судна, направленные лейтенантом Л. Роном Хаббардом всё-таки достигли берегов Филлипин.

Однако настоящий смысл записей лет о войне из дневника заключается не в семидесяти двух выстрелах глубинных зарядов, не в шрапнели, попавшей ему в грудь, и не в формировании лучшей команды моряков из преступников. Нет.

Настоящий смысл этих лет состоит в том, как он видел эту войну, и что его точка зрения говорит нам о нём самом.

Для этого необходимо обратиться к событиям в начале 1943 года, когда Л. Рон Хаббард принял командование судна, известного как PC 815.

Это судно на шестьдесят человек, оснащенное по последнему слову техники, было специально разработано для выслеживания и уничтожения подводных лодок. Местом патрулирования было американское побережье Тихого Океана.

18 мая, прямо у устья реки Колумбия, Л. Рон Хаббард получил сигнал тревоги от девятнадцатилетнего оператора гидролокатора по имени Фил Бирс, доложившего о том, что эхолокатор уловил звуки винтов где-то под водой. Завязался бой с вражеской подводной лодкой. К 815-му присоединился катер береговой охраны SC 536. К тому времени была обнаружена вторая подводная лодка, и Л. Рон Хаббард руководил глубинной бомбардировкой с мостика при помощи свистков. Сам Фил Бирс, вспоминая об этом, говорил "… Его команда старалась для него. Я имею в виду, что один раз мы непрерывно бились на протяжении 68 часов, и никто не собирался сдаваться, все были там. Мы прошли через него". Экипаж 815-го всё-таки получил боевые награды.

Но Л. Рона Хаббарда нисколько не волновался по поводу того, чтобы получить «Боевую звезду». То, что его беспокоило, и что было свойственно его характеру и показывает, что направило его на поиски средства остановить все войны, – это была судьба моряков в тех подводных лодках. Критический отрывок на одной из страниц его дневника говорит следующее:
«Я, как моряк, совершал грех вместе с остальными, это правда.
На дне северного тихого океана, возможно, лежат две дветысячитонные японские подводные лодки.
Скорее всего, не менее трехсот жизней вырвались из мокрого плена на солдатские небеса. Но лучше не задумываться сильно о таких вещах. Они должны быть отнесены на счёт долга и помещены в архив, который редко открывается. Но всё-таки остался слабый голос (этот неизбежный слабый голос), который взывает и вопрошает, не было ли среди них того, кто мог рисовать или оценить сделанные тушью рисунки бамбукового дерева, на котором линии должны идти так же, как растёт дерево».
(13 октября 1943 года)

И хотя можно ещё много говорить о том, что значит это высказывание, думаю, что лучше всего это можно выразить словами того оператора эхолокатора, Фила Бирса, который далее описывает Л. Рона Хаббарда как самого заботливого человека, которого он когда-либо знал: «Офицер, а также джентльмен, ставший таким задолго до того, как это признал конгресс», «Мистер Хаббард был на голову выше других офицеров, по моему мнению… Он был тем, кто объединял команду».

В начале 1945 года Л. Рон Хаббард был ранен и попал в военно-морской госпиталь Оук Нол в г. Окленде (штат Калифорния). Находясь там на лечении (он частично утратил зрение из-за повреждения глазных нервов и с трудом передвигался из-за ранений в бедро и спину), он обратил внимание на то, что среди раненных этого госпиталя были такие, которые с необъяснимым упорством не выздоравливали, несмотря на интенсивное медицинское лечение, применявшееся к ним. Пытаясь облегчить страдания этих людей, он применил то, что узнал в ходе своих исследований. В результате им было установлено, что в действительности, вопреки давно установившемуся мнению, состояние ума первично по отношению к физическому состоянию человека. Другими словами, наши взгляды, отношения и эмоции определяют наше физическое состояние, а не наоборот. С помощь разработанных им методик удаления умственного запрета на выздоровление, Л.Рон Хаббард помог восстановить здоровье военнослужащим в госпитале, а также смог восстановить и свое собственное здоровье. В конце войны Л. Рон Хаббард начал интенсивную программу тестирования и совершенствования этих терапевтических приемов.

В 1948г. Л. Рон Хаббард изложил итоги своих тестов и исследований в рукописи «Дианетика*: первоначальные тезисы» и передал для прочтения свои друзьям. Эта работа Л. Рона Хаббарда вызвала многочисленные восторженные отклики, и его друзья настояли на том, чтобы он написал популярную книгу по Дианетике. Так 9 мая 1950г. вышла в свет книга «Дианетика: современная наука душевного здоровья».

В этой книге он писал: «Существуют более высокие и более достойные цели, чем разорять города и уничтожать людей радиацией; возможны более славные победы. Существуют такие вещи, как свобода, счастье и достаток, и есть целая вселенная, которую можно завоевать….
Насколько велики могут быть завоевания человека? Он терпит поражение, если пытается завоевать других людей. Он побеждает, если он покоряет свои собственные страхи, а затем завоевывает звезды.
Ведите войну с силами природы, противостоящими человеку, и одерживайте победы в этой войне – и тогда не возникнет больше такой проблемы, как война человека с человеком».

среда, 6 мая 2015 г.

Малоизвестная военная хроника прозвучала на праздновании Дня Победы в Церкви Саентологии


5 мая 2015 года Саентологическая церковь Москвы подготовила и провела праздничный вечер, посвящённый празднованию 70-летия Победы.

Торжество проходило на Таганской улице в стенах храма, куда были приглашены ветераны Центрального и других округов Москвы, труженики тыла, дети войны и все те, кто не только защищал Родину от фашистов, но и в мирное время стоит на страже Отечества.

Для гостей была подготовлена специальная программа, в рамках которой конечно же прозвучали песни военных лет, более современные композиции, танцевали вальс, выступил детский творческий коллектив и даже была исполнена басня.

Выступали на сцене и ветераны - делились воспоминаниями о военных годах. Для них это моменты горя, скорби и боли, поделиться которой порой просто не с кем. Многие ветераны одиноки и такие встречи для них, как отдушина, поэтому лимита выступлений для них не было, и они рассказывали столько, сколько им хотелось



О том, кто на самом деле предал Зою Космодемьянскую и как её пытали оккупанты рассказал ветеран ВОВ Юрий Евсеевич Ривел-Коробков.

Финикова Людмила Николаевна, координатор Международного Комитета гражданской дипломатии, поделилась эпизодом из детства, когда она, будучи юной девочкой, с другими детьми подобрали неразорвавшийся мешок с листовками. Их должны были сбросить русские летчики над оккупированным городом, но что-то не сработало и мешок просто шлепнулся на землю. Детвора быстро растащила листовки, спрятала по тайникам и под покровом ночи расклеивали их по городу.

На самом деле это лишь маленькая часть тех историй и воспоминаний, пережитых ветеранами. Им действительно есть что рассказать нашему поколению, от которого героических подвигов не требуется. От нас ждут лишь внимания, которое вместе с теплотой и уважением постарались дать ветеранам в этот день саентологи.

Так сложилось, что День Победы - 9 мая - для последователей Л. Рона Хаббарда имеет двойное значение. Его книга «Дианетика: современная наука о разуме», вышла в свет тоже 9 мая 1950 года и явила собой начало движения, целью которого является «Мир без преступности, безумия и войны».